《卡瓦格博传奇:登山物语》在线观看和下载剧情内容介绍卡瓦格博传奇:登山物语发布于2019年。由郭净执导,豆瓣评分未知,暂时没有评分,请继续等待。类型为纪录片的电影。创作于中国大陆地区,具有汉语普通话语言版本。卡瓦格博传奇:登山物语资源介绍新小兵播放暂时没有为您收集到在线或者下载资源,我们将会努力的寻找,请您继续关注。豆瓣评分未知,暂时没有评分,请继续等待。
卡瓦格博传奇:登山物语
发布于2019年。由郭净执导,
豆瓣评分未知,暂时没有评分,请继续等待。类型为纪录片的电影。创作于中国大陆地区,具有汉语普通话语言版本。
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虽然是很久以前的纪录片,看的画质不太好,但是被悲剧深深震撼了,一直在思考,人们登山究竟是为了什么?当地人说山不是让你去征*的,你要尊重他崇拜他就够了……其实攀登珠峰也是一样,登上了山,不代表征*了珠峰,人类在山峰面前太渺小。致敬牺牲的勇士们
影片结构、剪辑方式(很多跳剪)、素材选择都充满了跨越时空感。尤其片子第一部分远距离拍摄村民寻找**那里,镜头变焦拍摄不仅跨越了山川的距离,也跨越了时间——我们看到又看不太清逝者的躯体,那些被冰雪保存的**是时间的冻结,而雪山危严壮丽不变。不同的时空在一个远镜头中重叠,而导演又在中间插入了因为有飞虫干扰、他摇晃摄像机或者尝试去向镜头吹气吹走躁点的“穿帮”画面,将人拉回现实,不至于陷入**和风景的宏大悲叹中。
6个短片组成,不如说是分成了6个章节。以不**口述,从不同视角来看待“梅里山难”、山、自然之间的关系。最后一章节取以“山色”,其实更多的拍摄的是遇害者家属与当地人之间的感谢与互助。他们看日出的时候,人类画面是黑白的,而那座雪山是彩色的。让我感触的是,8、90年代中日的关系真是巅峰!
诸多感触,难以详尽。当记忆不再野生,如野径被无数的一步步踏成大路,那些被吞咽下的私人情绪如何演化成朝阳悬挂雪山的不动的日常?
近年看过过的最好的纪录片之一。有些故事,光是如实记录就足够震撼。
只看了短暂的15分钟,因为片源不对外公开,所以是很珍惜的机会。版权来自于一个在线的人类学电影期刊网站。那里的时间仿佛慢了四十年,金黄的比人庞大很多的麦子,随时随地的高昂的赞美歌,藏族劳动妇女们面对镜头或害羞新奇,但很快便大方地展示着自己。郭净老师把这日常般的生活事无巨细地记录下来,描绘了与**们与那边独特的地方性环境融合的血脉。开始了十分钟才开始关于梅里山难的一点直接线索----与日本人的照片与回忆。
山还是那座山,**还是那个人。
看的时候随手记的东西好像并不适合放在这里,于是放些别的。 有大山,有冰川,有河,有人。 一面是**,一面是荒野为家,但已经不知道为什么人们要爬山。 灾难的悲剧如何都存在那里,整个还原,完整且有一种关怀,当他们看到卡瓦博格的日出时,本能悄然在心里催生出一些什么,与天地自然的联系显得真实而又立体。
意外的题材和素材选取,成果是蛮舒*的记录。比起神圣***感表***为什么要登山的讨论(其实我今天才发现原来这是一个困惑),也很有趣的是当外来者**一个地方的时候对方的、自己的、彼此之间的态度——在当初的登山队,后来的小林,牺牲者的家属与村民间都呈现出这种**的、略有些矛盾的、浮动的关系,很令人困惑也很迷人。**大学那首“新年好呀”旋律的登山歌曲很清澈透亮又悠远。
原来人类学影片也能这样兼具剧情性和真实性,日照雪山的结尾有一种高尚的神性,郭净老师叙事、拍摄、剪辑的方式也有一种纯净的神性,看完又平静又震撼,很想反复观看。
悬崖上的苹果姬
虽然是很久以前的纪录片,看的画质不太好,但是被悲剧深深震撼了,一直在思考,人们登山究竟是为了什么?当地人说山不是让你去征*的,你要尊重他崇拜他就够了……其实攀登珠峰也是一样,登上了山,不代表征*了珠峰,人类在山峰面前太渺小。致敬牺牲的勇士们
lxy
影片结构、剪辑方式(很多跳剪)、素材选择都充满了跨越时空感。尤其片子第一部分远距离拍摄村民寻找**那里,镜头变焦拍摄不仅跨越了山川的距离,也跨越了时间——我们看到又看不太清逝者的躯体,那些被冰雪保存的**是时间的冻结,而雪山危严壮丽不变。不同的时空在一个远镜头中重叠,而导演又在中间插入了因为有飞虫干扰、他摇晃摄像机或者尝试去向镜头吹气吹走躁点的“穿帮”画面,将人拉回现实,不至于陷入**和风景的宏大悲叹中。
残花
6个短片组成,不如说是分成了6个章节。以不**口述,从不同视角来看待“梅里山难”、山、自然之间的关系。最后一章节取以“山色”,其实更多的拍摄的是遇害者家属与当地人之间的感谢与互助。他们看日出的时候,人类画面是黑白的,而那座雪山是彩色的。让我感触的是,8、90年代中日的关系真是巅峰!
saul
诸多感触,难以详尽。当记忆不再野生,如野径被无数的一步步踏成大路,那些被吞咽下的私人情绪如何演化成朝阳悬挂雪山的不动的日常?
周披萨
近年看过过的最好的纪录片之一。有些故事,光是如实记录就足够震撼。
皮卡西
只看了短暂的15分钟,因为片源不对外公开,所以是很珍惜的机会。版权来自于一个在线的人类学电影期刊网站。那里的时间仿佛慢了四十年,金黄的比人庞大很多的麦子,随时随地的高昂的赞美歌,藏族劳动妇女们面对镜头或害羞新奇,但很快便大方地展示着自己。郭净老师把这日常般的生活事无巨细地记录下来,描绘了与**们与那边独特的地方性环境融合的血脉。开始了十分钟才开始关于梅里山难的一点直接线索----与日本人的照片与回忆。
寺背后的文
山还是那座山,**还是那个人。
玖
看的时候随手记的东西好像并不适合放在这里,于是放些别的。 有大山,有冰川,有河,有人。 一面是**,一面是荒野为家,但已经不知道为什么人们要爬山。 灾难的悲剧如何都存在那里,整个还原,完整且有一种关怀,当他们看到卡瓦博格的日出时,本能悄然在心里催生出一些什么,与天地自然的联系显得真实而又立体。
CannedTuna
意外的题材和素材选取,成果是蛮舒*的记录。比起神圣***感表***为什么要登山的讨论(其实我今天才发现原来这是一个困惑),也很有趣的是当外来者**一个地方的时候对方的、自己的、彼此之间的态度——在当初的登山队,后来的小林,牺牲者的家属与村民间都呈现出这种**的、略有些矛盾的、浮动的关系,很令人困惑也很迷人。**大学那首“新年好呀”旋律的登山歌曲很清澈透亮又悠远。
禁色
原来人类学影片也能这样兼具剧情性和真实性,日照雪山的结尾有一种高尚的神性,郭净老师叙事、拍摄、剪辑的方式也有一种纯净的神性,看完又平静又震撼,很想反复观看。