人之子

La vie de Jésus(1997)

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人之子剧情内容介绍

《人之子》在线观看和下载

剧情内容介绍

人之子原名:La vie de Jésus,又名人之子(港)、耶稣的生活、The life of Jesus

居住在**北部城镇的弗莱迪(David Douche 饰)是一个无所事事的青年,他的母亲靠经营小餐馆为生,母亲的溺爱让弗莱迪根本不去考虑未来。他或者和三五好友骑着摩托车招摇过市,或者和女友玛莉(Marjorie Cottreel 饰)**享受与水之欢。在这个平静得近乎无聊的小镇,甚至死亡也无法激起太多涟漪。然而,一些*****却改变了弗莱迪的生活轨迹。张扬倔强的***青年卡德(Kader Chaatouf 饰)主**玛莉搭讪,这引起弗莱迪一伙强烈的不满……  本片荣获1997年英国电影学院萨瑟兰郡奖、1997年戛纳电影节金相机奖特别提及、1997年*****电影节**影评人费比西奖、1997年欧洲电影节欧洲年度发现、1997年让维果最佳影片奖、1997年*****电影节评委会奖。

发布于1997年。由布鲁诺·杜蒙执导,并且由编剧布鲁诺·杜蒙携幕后团队创作。集众多位达维德·杜什、Marjorie Cottreel、Kader Chaatouf、Sébastien Delbaere、Samuel Boidin、Steve Smagghe、Sébastien Bailleul、Geneviève Cottreel、René Gilleron、Madame Chaatouf、Monsieur Chaatouf、Daniel Tanchon、Sophie Ruckebusch、Jean-Claude Lefebvre、Gérard Wallyn、Jean-Benoît Gros、Suzanne Berteloot、Melinda Deseure等著名实力派明星加盟。并于1997-06-04公映的电影。

豆瓣评分7,算是一部中等偏上的电影作品,值得收藏看,推荐大家观看。类型为剧情、爱情的电影。创作于法国地区,具有法语、阿拉伯语语言版本。

人之子获奖情况

第50届戛纳电影节:金摄影机奖(导演首作奖) 特别荣誉奖。

人之子影评

作为一部**作,《人之子》的存在或许更该像一面“反照自我”的镜子,正如人们所笃信的,每个导演的第一部实而都是在表达自身以及自身的困境。而遗憾的是,我们并无可能在《人之子》中摸索到太多杜蒙自己的影子,他从一开始就抱持了探究整个世界的野心。于是,这注定是一场草野的癫痫。正如从小身患癫痫症的费迪那般,将无规则暴力权当作不可避免的本能,而既是本能,便无可能被抑制。

而契如人所言,所谓“耶稣的一生”实而是意指着主人公费迪的精神苦难,虽而有一叶障目的嫌疑,却着实极好地笼络了杜蒙惯用的思辨。他借着这一个小镇的微弱暗光,放大了整个社会的病态残骸。

人之子资源介绍

人之子在线观看资源:目前最高清晰度为:HD,为高清版本,推荐观看。(注意:网络慢的用户不适合观看,请选择低清晰度版本观看)。

豆瓣评分7,算是一部中等偏上的电影作品,值得收藏看,推荐大家观看。

人之子评价

  • 3.5,杜蒙的影像惊人的敏感。casting也是做到处心积虑,我不信他的选角没有明显的目的性,并不只是**“村里人”的红脸蛋那么简单,那是一个种族甚至物种面对另一族群产生的强烈的猎奇、焦虑和距离感,我们像是在看动物一样观察他们,以及他们身上汹涌的动物性

    2009-12-26
  • 隐隐约约,有些不安。晃晃悠悠,有些躁动;每一位无所事事的青年,都是一枚等待点燃的**。

    2012-02-01
  • 2021-01-20重看。杜蒙镜头下看似平静的**乡村小镇,却掩藏着时刻要爆发的危机。一群小混混终日无所事事,不找工作反而挑衅寻事,*扰女性。弗雷迪作为群体中的一员,他的单亲母亲即便为他做了诸多的劝言,仍旧管不住他。弗雷迪的种族歧视是伴随小镇一起长大的,咖啡厅里大家对于歧视言行无动于衷就是个证明。而纵容暴力的长期铺垫就是有些溺爱的行为和不断加速的行进、**。

    2018-04-15
  • 三星半//看到最后突然想到 难道这演员表演指导是学的布列松???镜头的简洁和力量感倒是有些类似 但是什么原因让电影看起来有些沉闷且无趣……//最有可能的是这种沉闷且无趣正是弗莱迪这样小镇青年每天在生活中的真实感受//如果是这样 那么一切就都说得通了 那些有可能给生活带来快乐的行为都变得机械而了无生趣//恍惚已经过去二十多年了 看这样的电影最累人

    2020-11-05
  • 杜蒙的**作,这片现在看来已经奠定了他后面几部片子的风格,大尺度的**,暴力,却文静疏缓,有时甚至没有多大的热情。但就是这样,令人有一种“棉里**”的观后感。

    2009-04-01
  • **演员的胜利。“纯粹之恶”可能很大程度借鉴《发条橙》,此时的杜蒙有了极敏感的语法框架,却还不知道该用来做什么,二十年后的宽宽作为本片的复调重制弥补了遗憾。而这里最大的问题是超验空间的缺乏,对世界的凝视中还留有着过多力比多的**,以至于几个天空、城镇和田野的镜头只剩符号的空壳,标题“耶稣的生活”也过于造作,但杜蒙将人视为自我封闭的“恶之博弈场”(“自然”vs“意识形态”)的处理,以此提纯出超验空间的美学已经初见端倪。

    2021-04-05
  • 社會議題(種族)的殼,怪胎身體的核。騎車做愛開車無所事事一堆無聊人士,你們好無聊,我也好無聊,然後**,躺在草地,結束…

    2012-02-18
  • 在杜蒙**长片的暴力,大男子主义的力比多表象之下是一种毁灭,终结气质,与此同时,我们可以发现,它是寓言性质的,关于新**主义的诞生以及欧洲的存在主义之痛。在《人之子》的开场,来自空间的窒息感将速度与运动团团包围,村庄的闭塞,禁欲令人物生活在母亲的想象界之中。比起《人啊人》中那个不像警察的警察,Freedy没有那么单纯无知,但他同样无能,同样恋母。而与此同时,***人的存是一种他者的目光,并将影片注入一种运动之中。 在一个终结般的上摇,黑屏之后,Freedy的**是一种向外发散的强度,令影片的后半部分充满摩托**的场景,以及力比多的角斗,将影片除却母亲之外的唯一一个女性形象Marie成为一个喻体。在《人之子》中,焦虑来自于一个他者,而到了《人啊人》的乡村**案,“他者”就在自身之中。

    2021-07-10
  • 我才知道杜蒙的风格很大程度是布列松式的,镜头实在是简洁有力,强...

    2011-02-11
  • 很多动机莫名的镜头是精妙之处,对于破坏性的不协调采用雾般的乡愁压抑

    2008-08-23